phong tục đám tang trong miền nam

Doisongphapluat: Vụ thi thể trên kênh ở Bạc Liêu: Nạn nhân mất tích sau khi đi đám tang , Giadinh: Nam thanh niên tử vong sau khi đi đám tang gần nhà phát tang thì con cháu còn được phép cưới, gọi là cưới chạy tang. Nhà nào rộng rãi, giàu sang thì đặt linh sàng(giường của linh hồn người chết) và linh tọa(bàn thờ linh hồn). Buổi sáng bưng chậu nước, khăn mặt vào linh sàng, khóc ba tiếng rồi rước hồn bạch ra linh tọa, lúc đó mới dâng cúng cơm nước. Buổi tối dâng cúng Hotline: 0963717707. Hoa Đẹp Thủ Đô bán vòng hoa tang, vòng hoa đám tang, vòng hoa tang lễ, hoa chia buồn đẹp giá rẻ, giao hoa tận nơi. "Sự sống này chỉ thay đổi mà không mất đi" Đôi khi trong cuộc sống ta không thể có mặt trong buổi tiễn đưa người mất về với thế giới 2.1. Hạ Long - Quảng Ninh. Khám phá Hạ Long với list điểm đến thú vị nhất trong bản đồ du lịch Việt Nam (Ảnh: Sưu tầm) Du lịch Hạ Long, lịch trình trọn vẹn nhất sẽ là khám phá những địa danh nổi tiếng và thưởng thức các món đặc sản Quảng Ninh. Đến Hạ Long, sẽ (TBTCO) - Giá dầu thế giới tăng vào phiên chiều thứ ba (4/10), do kỳ vọng rằng OPEC+ có thể đồng ý cắt giảm sản lượng lớn dầu thô. Giá dầu thô Brent tăng 46 cent, tương đương 0,5%, lên 89,32 USD/thùng, sau khi tăng hơn 4% trong phiên trước. Dầu thô Mỹ tăng 30 cent, tương đương 0,4% lên 83,93 USD/thùng, tăng hơn 5% trong phiên trước. Tùy vào từng vùng miền, tôn giáo, tuổi tác người mất mà bạn có thể gửi hoa chia buồn theo phong cách khác nhau. Hãy lưu ý rằng, nên chọn hoa viếng đám tang theo cách sống và quan niệm sống ở từng vùng miền. Theo vùng miền Miền Bắc: Sử dụng kiểu vòng hoa truyền thống hình oval nhiều màu. Hoặc chọn hoa kệ đứng có hoa tươi vòng tròn kiểu miền Nam. Vay 5s Online. Tuy mỗi dân tộc, vùng miền và đặc trưng tín ngưỡng khác nhau, nghi thức riêng, nhưng nhìn chung, phong tục đám ma và điều kiêng kỵ ở mỗi nơi đều có những nét tương đồng nhất bài viết dưới đây, Trại Hòm Đức Thịnh xin chia sẻ vài thông tin hữu ích liên quan để mọi người tham Tục Đám Ma Tại Việt NamLà một trong những phong tục linh thiêng, được giữ gìn và truyền lại từ đời này sang đời thể nói, đám tang người Việt không chỉ thể hiện sự tôn trọng, thờ kính của người ở lại đối với người đã khuất, mà còn gắn liền với những quan niệm may rủi, điềm dữ, điềm Tục Đám Ma Gồm Những Gì?Hầu như đám ma nào cũng được tiến hành theo đúng trình tự sau báo tang, thành lập ban tang lễ, lập bàn thờ và trang trí phòng tang, tắm gội cho người mất, bỏ gạo và tiền vào miệng, khâm liệm, nhập khi người mất đã được nhập quan tài, gia đình có tang sẽ tiếp tục thực hiện lễ phát tang, nhạc tang, lễ cúng sáng tối, động quan, phúng viếng, lễ an mỗi vùng miền có thể khác nhau, nhưng nhìn chung những phong tục, nghi thức nói trên đều phải được thực hiện nghiêm ngặt, không thể bỏ Điều Tuyệt Đối Kiêng Tỵ Trong Đám TangThứ nhất, Quan Tài không được làm bằng gỗ quan niệm của người xưa, cây liễu không có hạt, cho nên dùng gỗ cây này để làm quan tài, người ta sợ rằng đời sau sẽ không có người nối hai, khi chọn vị trí chôn cất, cần tuyệt đối tránh các vị trí sau đây Nơi có tảng đá lớn, nơi có bãi cát và dòng nước chảy xiết, nơi có kênh rạch và hoang vắng, đỉnh núi cô độc, xung quanh chỉ toàn là đền chùa, miếu, gần nhà tù, nơi ẩm ướt hoặc địa hình không ổn ba, tuyệt đối không để chó, mèo nhảy qua xác người mất, tránh hiện tượng quỷ nhập tràngThứ tư, khi khâm liệm, tránh để nước mắt rơi xuống quan tàiThứ năm, tránh đi nhanh khi khiêng linh cữu, phải giữ cho người mất được nằm sáu, sau khi hoàn thành việc chôn cất, cần ra về và không ngoái đầu nhìn lui. Theo quan niệm dân gian, ngoái đầu nhìn lui có thể khiến linh hồn người mất theo vềTrên đây là những điều kiêng kỵ trong phong tục đám ma mà hầu như dân tộc nào, vùng miền nào cũng áp nhiên, tùy theo lịch sử, tín ngưỡng, niềm tin của người dân mà phong tục của Tang Lễ có thể khác đi đôi chút, nhưng những điều tuyệt đối kiêng kị trên đây vẫn cần được tuân theo một cách nghiêm rằng những thông tin trên sẽ hưu ích đến mọi ngườiTham Khảo Thêm Những Thông Tin Hưu Ích KhácPhong Tục Tang Lễ Việt Nam Những Năm Gần ĐâyLàm Gì Khi Trong Nhà Có Người Thân Qua ĐờiNhững Nghi Lễ - Nghi Thức Chính Trong Đám TangKiến Thức Khác Xem Tại Đây Phong Tục Đám Tang Tại Việt Nam là một trong những nghi lễ linh thiêng đã được hình thành từ lâu đời và ăn sâu vào tiềm thức của những người dân viết sau đây sẽ chia sẻ đến mọi người những nét thay đổi mới trong Phong Tục Đám Tang của Việt nam hiện nayPhong Tục Đám Tang Có Những Nét Như Thế Nào?Trong số các nghi lễ, phong tục, tín ngưỡng, đám tang tại Việt Nam được xem là quan trọng hơn biệt, tại mỗi vùng, mỗi miền lại gắn với một phong tục, nghi thức tổ chức riêng, có nhiều nơi còn tổ chức rất nhiều nghi thức phức tạp khác vì thế, hiện nay, nghi thức đám tang không chỉ do các hộ gia đình tự thực hiện, tiến hành, mà còn có sự hỗ trợ của các cơ sở mai táng chuyên vụ này vừa giảm bớt khối lượng công việc cho các hộ gia đình, vừa làm tăng tính tôn nghiêm, linh thiêng của nghi Lễ Chính Trong Đám Tang Gồm Những Gì?Đối với một nghi lễ đám tang đầy đủ và chuyên nghiệp, phải thực hiện đầy đủ các nghi lễ trước khi phát tang và từ phát tang cho đến an khi phát tang, gia đình có tang lễ cần thực hiện lần lượt các công việc sau đây báo tang, thành lập ban tang lễ, lập bàn thờ và trang trí phòng tang, tắm gội cho người mất, bỏ gạo và tiền vào miệng, khâm liệm, nhập lễ phát tang, gia đình tiếp tục thực hiện các nghi lễ quan trọng bao gồm lễ phát tang, nhạc tang, lễ cúng sáng tối, động quan, phúng viếng, lễ an tángÝ nghĩa Của Đám Tang Là Gì?Đám Tang là một nghi lễ vô cùng quan trọng, bởi lẽ nó là nghi lễ cuối cùng đưa người khuất về với thế giới bên vậy, một nghi lễ có được thực hiện một cách linh thiêng, kính cẩn hay không ảnh hưởng rất lớn tới người đã biệt, đám tang cũng là dịp để người ở lại bày tỏ tình cảm với người đã khuất thông qua các bài điếu văn ca ngợi thân thế, sự nghiệp, đồng thời dành những lời nguyện ước tốt đẹp khi người đã khuất về với thế giới bên kiaTrên đây là một vài chia sẻ về phong tục, nghi thức của đám tang tại Việt một thực tế rằng, nghi thức này không chỉ khác nhau giữa mỗi vùng miền, tỉnh thành, mà còn khác nhau đối với từng tôn vọng với những chia sẻ từ bài viết trên, bạn đọc đã có thêm hiểu biết về một nghi thức vô cùng quan trọng, thiêng liêng của người Khảo Thêm Những Nội Dung Hữu Ích Khác Về Hữu SựCần Phải Làm Gì Khi Trong Gia Đình Có Người Thân Qua ĐờiChi Tiết Những Nghi Lễ Chính Thức Trong Đám TangChi Tiết Những Lễ Cúng Quan Trọng Sau Đám TangKiến Thức Liên Quan Đến Tang Lễ Tham Khảo Tại ĐâyMọi chi tiết thắc mắc cần tư vấn xin liên hệ Hotline - Trại Hòm Đức Thịnh Đám tang, tưởng là cho người chết nhưng thực ra là vì người sống. Chúng ta đang thực hiện những nghi lễ nào cho người đã khuất? Và thực hiện theo tâm thế nào? Đám tang là một nghi lễ lớn, nghi lễ cuối cùng trong đời một con người. Ở phương Đông, dường như nghi lễ là thứ quan trọng nhất nên mới có câu “tiên học lễ”. Trong những câu chửi bới rủa sả, một trong những câu độc địa nhất là “đồ chết đường, chết chợ” vì khi chết đường chết chợ sẽ không được hưởng nghi lễ đám tang một cách đầy đủ, trọn gói. Có một câu đố là “cái gì người mua thì không dùng mà người dùng thì không mua?” Trả lời đó là cái vòng hoa đám tang. Đám tang là một sự kiện mà những người tổ chức nó để cho người đã khuất. Trong đám tang có nhiều nghi lễ một phần để chứng tỏ sự kính thờ người đã khuất, một phần, theo người còn sống, để người đang trên đường trở về với cát bụi yên lòng. Những nghi lễ truyền thống Nghi lễ đám tang Việt hình như được thiết kế theo nghi thức tang lễ có gốc từ sách “Văn công gia lễ” của Chu Hy đời nhà Tống bên Tàu, giản lược theo “Thọ mai gia lễ” của Hồ Sĩ Dương đời Lê. Nghi lễ đám tang ấy thể hiện rất rõ quan điểm con người là do khí âm, khí dương hòa hợp lại, con người có hồn có vía nên dù đã nhắm mắt xuôi tay vẫn có ảnh hưởng tốt hoặc xấu đối với những người sống. Đám tang là một nghi lễ với những thủ tục quy định nghiêm ngặt, nào “Thiên chính tẩm” dời ra giữa nhà, nào lắng nghe “Di ngôn” lời trăng trối, nào “Gia tân y” thay quần áo, nào “Hạ tịch” đặt xuống chiếu trải dưới đất, nào “Trị quan” chuẩn bị quan tài, nào “Nhập quan” đặt vào quan tài… Rồi trong đám tang có các lễ như Thành phục lễ phát tang, Di quan lễ chuyển cữu, lễ hạ huyệt, tế Thổ địa… Các nghi thức trong đám ma nhiều khi có ý nghĩa thực tế nhất định, ví dụ thủ tục Hạ tịch là đặt thi thể xuống đất cầu mong người đã khuất khi gặp khí âm của đất may ra sống lại; lễ Phạm hàm bỏ gạo trắng hay ba đồng tiền vào miệng người chết để người quá cố không còn khát vọng tầm thường, thù oán quấy rối người sống… Ngày xưa, trong đám tang con cháu người thân phải ăn mặc lôi thôi, mặt mày tiều tụy để chứng tỏ cha mẹ chết đi con cháu trở thành kẻ mồ côi, khốn cùng… Ngày nay, thời đại công nghiệp, nhiều thứ cũng được châm chước; hoặc nghi lễ đám tang phức tạp quá nên con cháu, người thân phải phó mặc giao trọn gói cho nhà đám. Buồn vui chuyến đi cuối của đời người Trong đám tang thường có ban nhạc hiếu đến đánh trống, thổi kèn để tạo nên không khí cho đám. Tiếng nhạc đám tang ở miền Bắc ngoài kèn, trống còn có vài cây nhị rền rĩ nỉ non như tiếng khóc. Tiếng nhạc đám tang ở miền Nam có thể là nhạc kèn Tây chơi cả những bản trữ tình, để mua vui cho người chết, để làm cho không khí đám ma đỡ căng thẳng, buồn bã. Nhiều đám tang ở Sài Gòn chẳng có chút gì ai oán thảm sầu, thậm chí còn… vui như hội. Không còn ai lạ lẫm khi nghe điệu lăm-ba-đa nóng bỏng hay nhạc khúc shalala rộn ràng trỗi lên giữa các đám tang ấy. Có người bình luận “Trường học không dạy học sinh ngả nón khi gặp xe tang thì chuyện đám ma mà tấu nhạc quán bar cũng là điều dễ hiểu”. Trong đám tang, nhiều khi có bài điếu văn được viết công phu ca ngợi thân thế, sự nghiệp của người đã khuất được viết lâm ly bi thiết khiến người dự đám không khỏi thương tiếc, sụt sùi. Điếu văn như thể để người lương thiện ra đi thanh thản, để gia quyến người đã khuất dù có mất mát, đau thương cũng được an ủi, tự hào. Đôi khi, người ta bỗng nghĩ lúc sống, phải sống sao để lúc ra đi, vong linh không phải hổ thẹn khi nghe điếu văn tiễn biệt mình. Ngày xưa, khi đã nhiều tuổi ít ai sợ chết bởi quan điểm “sống gửi thác về” là phổ biến, chết là được đi gặp ông bà, được “ngồi trên nóc tủ ngắm gà khỏa thân”. Ngày xưa, người ta coi chết là đi sang một thế giới khác, có khi còn sung sướng hơn. Giờ đây, đời sống khấm khá hơn có vẻ như người ta “tham sống sợ chết”. Cuộc đời là những chuyến đi. Chuyến đi cuối cùng của đời người là đi vào lòng đất – chuyến đi có lẽ là hoành tráng nhất, có kèn có trống tiễn đưa. Đám tang như một lời nhắc nhở về sự hữu hạn của đời người, để người ta đỡ tham sân si, để thấy “Vua Ngô băm sáu tàn vàng/Chết xuống âm phủ chẳng mang được gì”. Dù chu đáo thế nào chăng nữa, tang gia thường bối rối nên dễ để xảy ra những sơ suất khiến người ta chê bai nên có câu “ma chê cưới trách”. Bởi vậy, có lẽ chẳng nên chê bai đám ma nhỏ hay cũng chẳng nên khen đám ma to làm gì… TPO - Giá xăng dầu trong nước dự báo tăng nhẹ vào ngày mai 12/6. Trường hợp cơ quan quản lý chi quỹ bình ổn, giá mặt hàng nhiên liệu có thể giữ nguyên, thậm chí giảm nhẹ. Ngày điều chỉnh giá xăng dầu thông thường vào ngày 1, 11, 21 hàng tháng. Tuy nhiên, kỳ điều chỉnh ngày 11/6 rơi vào chủ nhật nên thời gian điều chỉnh giá xăng dầu sẽ được lùi vào ngày làm việc tiếp theo, tức ngày 12/6. Ghi nhận trên thị trường thế giới sáng 11/6, giá dầu thô tiếp tục được điều chỉnh giảm. Cụ thể, dầu thô WTI của Mỹ giảm 1,46 USD/thùng, xuống mức 70,18 USD/thùng, giá dầu Brent giảm 1,42 USD, xuống mức 74,89 USD/thùng. Theo đại diện một doanh nghiệp đầu mối xăng dầu, dù giá xăng dầu thế giới biến động giảm hai tuần liên tiếp, nhưng nhiều khả năng tại kỳ điều hành giá của liên Bộ Tài chính - Công Thương ngày mai 12/6, giá xăng dầu sẽ được điều chỉnh tăng nhẹ hoặc giữ nguyên. Giá xăng dầu dự báo tăng nhẹ vào ngày mai. Cụ thể, giá xăng E5 RON 92 và xăng RON 95 có thể tăng 100-200 đồng/lít, dầu diesel có thể tăng 100 đồng/lít. Nếu liên Bộ Công Thương, Bộ Tài chính chi quỹ bình ổn, giá xăng có thể không đổi, thậm chí quay đầu giảm. Từ đầu năm đến nay, giá các nhiên liệu đã trải qua 16 lần điều chỉnh, trong đó có 9 lần tăng, 6 lần giảm và 1 lần giữ nguyên. Trường hợp điều chỉnh tăng, đây là lần thứ 3 giá xăng tăng liên tiếp. Tại kỳ điều chỉnh gần nhất ngày 1/6, xăng E5 RON 92 tăng 390 đồng/lít, lên đồng/lít; RON 95 tăng 520 đồng/lít, lên đồng/lít. Trước đó, vào giữa tháng 5, sau khi giá xăng giảm sốc phiên thứ 2 liên tiếp, cộng đồng doanh nghiệp bán lẻ xăng dầu đã có đơn gửi Thủ tướng yêu cầu sớm ban hành Nghị định về xăng dầu. Nhóm này cho biết hầu hết doanh nghiệp đang rơi vào cảnh thua lỗ nghiêm trọng, việc kinh doanh bấp bênh kéo dài vì những bất cập tại Nghị định 95/2021. Trong quá trình xây dựng Nghị định, doanh nghiệp bán lẻ không được mời tham gia góp ý dù họ là thành phần rất lớn tham gia thị trường, đồng thời doanh nghiệp bán lẻ bị coi nằm trong hệ thống của doanh nghiệp đầu mối. 20/05/2023 03/05/2023 21/04/2023 Trên đất nước Việt Nam, phong tục tang ma được tổ chức khác nhau tùy vào từng địa phương, vùng miền. Tuy nhiên, tóm gọn lại cũng có những bước chung, tương đồng ở người Kinh cũng như những dân tộc khác. Bài viết dưới đây, Phong thủy Tam Nguyên xin chia sẻ tới quý bạn về phong tục tang ma trong văn hóa tâm linh của người Việt. Hãy cùng tìm hiểu với chúng tôi. Tang ma, tang lễ, đám tang hay lễ tang là một trong những phong tục lâu đời gắn liền với đời sống văn hóa tâm linh của người Việt Nam. Bao gồm rất nhiều hình thức – nghi thức mà người sống thực hiện đối với người vừa rời xa cõi trần. Tang ma – Các quy trình và thủ tục Khi vừa mất Gia đình nào có người gần mất, con cái đến chỗ chính tẩm, hỏi thăm xem người có điều gì trăng trối, rồi đặt tên hiệu cho người biết, dùng nước thơm bằng trầm hương, lau sạch sẽ, thay quần áo cho gọn gàng, tinh tươm. Khi hơi thở ngừng tắt, người nhà sẽ lấy chiếc đũa đặt ngang hàm, lấy một vốc gạo và ba đồng tiền xu bỏ vào miệng. Những nhà quyền quý thường dùng ba miếng vàng song, chín hạt châu trai, gọi là ngậm hàm. Người nhà trải chiếu trên đất, khiêng người vừa mất đặt xuống với hàm nghĩa sinh ra bởi đất thì chết lại trở về cát bụi, sau đó lại đem đặt lên giường. Người con tiến hành cầm chiếc áo của người đã mất, trèo lên trên mái nhà, hú ba tiếng với hàm ý gọi người sống tỉnh dậy, rồi lại lấy áo đem phủ lên người mất. Đó là phong tục tang ma của Việt Nam khi có người vừa tạm biệt dương gian. Khâm liệm nhập quan Nhà phú quý thì dùng vải vóc, tơ lụa, còn nhà thường thì dùng tấm vải màu trắng, đem may làm đại liệm, tiểu liệm đại liệm là năm mảnh ngang, một mảnh dọc; tiểu liệm là ba mảnh ngang, một mảnh dọc rồi tiến hành khâm liệm, nhập quan bỏ vào săng – từ cổ, mang nghĩa là bỏ vào quan tài. Theo phong tục tang ma của người xưa, nhiều người tin theo thầy cúng, trong quan thường có mảnh ván đục sao Bắc Đẩu thất tinh. Trước khi tiến hành nghi thức nhập quan, cần phải chọn giờ phạm tuổi, rồi dùng bùa dán xung quanh và bên trong quan tài. Nhiều người nói rằng, nếu chết phải giờ phạm giờ xấu thì lại bỏ cỗ bài tổ tôm, hay quyển lịch Tàu hoặc quyển lịch ta… nhằm trấn áp tà ma. Quan tài cần được gắn cho kỹ càng, đặt tại giữa nhà, nếu trong nhà còn người có địa vị cao hơn người đã mất thì đặt quan tài ở gian bên. Gia đình nào muốn để lâu một, hai tháng thì quàn lại để trong nhà, hay đem ra vườn rồi phủ cát, đất tạm lên. Mấy hôm mới nhập quan, nếu gia đình có con cháu sắp kết hôn sẽ được phép cưới, gọi là cưới chạy tang. Thành phục Lễ thành phục trong tục lệ an táng được làm sau vài ba hôm công việc đã được lo liệu đâu vào đấy. Sau khi thiết linh sàng, linh tọa, lấy lụa trắng hồn bạch rồi kết lại có đầu, tay, chân như hình người. Vào lúc đang hấp hối hay vừa qua đời, trên người vẫn còn hơi ấm thì người thân của người đã qua đời sẽ lấy một dải lụa màu trắng đắp ngang trên ngực, với ý nghĩa giữ lại chút ấm áp hay linh hồn của người mất. Sau đó đem kết lại thành một hình người hình nhân và đem thờ cúng. Thời nay, tục này đã được hủy bỏ. Người ta sẽ thay việc thờ hình nhân bằng di ảnh. >>> Đọc thêm Nguồn gốc và ý nghĩa việc thả đèn hoa đăng Hoa cúng trên ban thờ gia tiên và ý nghĩa các loài hoa cúng Tang phục Theo phong tục tang ma, con trai, con gái, con dâu đôi khăn sô, mũ chuối, mặc áo sô, quàng sợi dây chuối, thắt dây lưng bằng chạc. Cháu nọi dội mũ mấn, đeo khăn trắng, mặc áo thụng trắng. Chiêu tịch điện Chiêu tịch điện trong phong tục tang lễ là hằng ngày, cứ mỗi buổi sớm và buổi chiều, dâng cơm lên cúng người chết. Vào sáng sớm, con cháu bưng một chậu nước, chiếc khăn mặt, trầu cau đặt vào chỗ giường năm, khóc ba tiếng rồi rước hồn bạch ra chỗ linh tọa, sau đó mới dâng cơm cúng. Buổi tối khi dâng cúng xong, lại rước vào chỗ linh sàng, buông màn đắp chăn rồi mới ra “Sớm mời vong dậy mà ăn, tối mời vong đi ngủ”. Nghi thức này thường chỉ nhà giàu có mới thực hiện, còn nhà thường chỉ tiến hành cúng lễ tại chỗ linh tọa. Thổi kèn giải Trong những ngày tang lễ diễn ra, gia chủ thường mời ban nhạc đến thổi kèn, đánh trống, được gọi là nhạc hiếu để tưởng nhớ tới người đã khuất. Chuyển cữu Trước hôm cất đám hay ban đêm khuya hoặc sáng sớm, gia chủ làm lễ chuyển cữu – xoay quan tài. Phát dẫn Ngày phát dẫn diễn ra vào hôm cất đám. Vào ngày này, con cháu, anh em, họ hàng, bà con lối xóm của người mất đều đi đưa họ về nơi chín suối. Trong phong tục tang ma, nếu người cha qua đời, con trai sẽ chống gậy tre, người mẹ qua đời, thì chống gậy vông. Nếu người con trai mất trước rồi thì con trai của người ấy phải thay cha, chống gậy đưa ông/bà. Nếu không có con trai thì ai thừa tự phải chống gậy. Theo người xưa, con gái, con dâu phải lăn đường khóc cha, mẹ mới là người con có hiếu. Một vài người họ hàng, thân thích đi kèm chỗ linh cữu được gọi là hộ tang. Còn người đi đưa hết thảy gọi là tông tang. Hạ huyệt Trước khi hạ huyệt sẽ tiến hành tế thổ thần ở nơi nghĩa trang. Có ông thầy địa lý phân kim chỉ hướng, chờ giờ hoàng đạo giờ đẹp thì bắt đầu hạ huyệt. Tại các vùng nông thôn khi thực hiện phong tục tang ma, các sư vãi chờ khi lấp đất xong, mỗi người cầm một nắm hương đi xung quanh mộ, tụng kinh, niệm Phật, rồi mỗi người cầm một nắm đất ném vào mộ, gọi là dong nhan. Thông thường, thầy địa lý sẽ là người tìm đất trước cho gia chủ. Còn những nhà giàu họ sẽ làm sẵn sinh phần. Khóc lạy Khi ma còn trong nhà, thì con cháu, khách khứa phúng viếng sẽ lạy hai lạy, mang nghĩa coi như người còn sống, vẫn ở trong nhà. Tuy nhiên, khi hạ huyệt xong, mọi người sẽ lạy bốn lạy. Trên đường đưa ma, con cháu lúc nào cũng phải khóc, khi có khách phúng viếng, con trai, con rể đều phải khóc đáp lễ, nhưng chỉ đáp một nửa nghĩa là khi khách lạy hai thì đáp một, khách lạy bốn thì đáp hai. Ngu tế Sau khi an táng rồi trở về nhà lại tế, đó chính là Ngu tế. Ngu có nghĩa là yên. Ngày hôm trước gọi là sơ ngu, ngày thứ hai là tái ngu, ngày thứ ba là tam ngu. Vì người mới mất nên hồn phách chưa yên nên tế ba lần để hồn phách yên cho người chết. Nhà có điều kiện thì mới có ngu tế, nhà thường thì trong ba ngày chỉ những họ hàng thân thích đến phúng viếng. Đắp mộ Trong ba ngày kể từ khi chôn cất, vào mỗi buổi chiều, con cháu sẽ đem lễ như cơi trầu, hương, nước… đến mộ khóc lóc. Phong tục tang ma này được gọi là viếng mộ, đắp mộ. Theo tục của người Việt, gia chủ sẽ sửa sang lại ngôi mộ cho gọn gàng, sạch đẹp vào ngày thứ ba. Người ta thường nhờ thầy cúng yểm bùa ở mộ, hoặc dùng gà trắng, chó đen để cúng thổ thần, hay là dùng cá chép, ốc… để yểm bùa. Họ cho rằng làm như vậy sẽ tránh được quỷ thần đến quấy phá người mới chết. Từ ngày thứ tư trở đi, ngày nào gia chủ cũng phải dâng cơm lên bàn thờ cúng vào buổi sáng và chiều. Chung thất Chung thất là vừa tròn 49 ngày mất. Tuần này, gia chủ sẽ làm lễ cúng tế, có nhà đem vào chùa nhờ nhà sư tụng kinh để linh hồn người mất được siêu sinh tịnh độ. Tốt khốc Tuần tốt khốc vừa tròn một trăm ngày. Lúc này, gia chủ mới thôi khóc về người đã mất. Sau tốt khốc thì không phải cúng cơm hai buổi nữa. Tiểu tường Tiểu tường tức là ngày giỗ đầu tiên sau một năm ngày mất. Lúc này gia đình mới trừ bỏ gậy, mũ… Tuy nhiên, theo kiến thức về phong tục tang ma của người Việt, vẫn còn phải mặc đồ tang chế cho hết ba năm. Đại tường Mãn tang Sau hai năm giỗ hết là đại tường. Đàm Sau ngày đại tường hai tháng, gia đình sẽ chọn một ngày để làm lễ trừ phục đàm tế. Tức là bỏ hết tang phục. Đốt mã Đây là tục dâng cho người mất dùng. Những đồ mã được làm bằng giấy, có hình dáng như những đồ thường dùng của người trên trần gian chăn, màn, quần, áo… Ngày nay, vàng mã còn được sáng tạo với những hình ảnh độc đáo như ô tô, biệt thự, xe máy… Người ta quan niệm trần sao âm vậy, vì thế cần đốt cho người mất đầy đủ. Qua đây, chúng ta cũng có thể thấy phong tục tang ma ở Việt Nam vẫn còn nhiều hình thức rườm rà, cổ hủ. Chúng ta thấy cần loại bỏ những hủ tục lạc hậu, không cần thiết, để cho người đã khuất được yên nghỉ nơi chín suối. Đừng quên theo dõi nhiều phong tục Việt khác tại Phong thủy Tam Nguyên bạn nhé. Công ty TNHH Kiến Trúc Phong Thủy Tam Nguyên Hotline Địa chỉ Hà Nội Lô A12/D7, ngõ 66 Khúc Thừa Dụ, Khu đô thị mới, Cầu Giấy, Hà Nội, Việt Nam Quảng Ninh Số 81 đường Nguyễn Văn Cừ, phường Hồng Hải, TP. Hạ Long, tỉnh Quảng Ninh Đà Nẵng Tầng 12, Tòa ACB, 218 Bạch Đằng, Phường Phước Ninh, Quận Hải Châu, Đà Nẵng TP Hồ Chí Minh 778/5 Nguyễn Kiệm, Phường 4, Quận Phú Nhuận, TP HCM

phong tục đám tang trong miền nam